دشمن شناسی

دشمن شناسی

فهرست مطالب

1. انواع دشمنان

الف) درونی (خود انسان)

ب) بیرونی (دیگران)

2. اهداف دشمن

3. راه‌های نفوذ و تهاجم دشمن

4. روش‌های دشمن

ادامه نوشته

درس‌های زندگی

درس‌های زندگی

قناعت شیخ

شیخ مرتضی انصاری (م1281ق)، مرجع بزرگ شیعه، روزی که از دنیا رفت، با آن روزی که به صورت یک طلبه فقیر دزفولی وارد نجف اشرف شده بود، فرقی نکرده بود. مانند فقیرترین مردم زندگی می‌کرد. با آن که در هر سال، بیشتر از صد هزار تومان، وجوهات برای او می‌آوردند، به کم‌ترین وجه برای خود قناعت می‌کرد. وقتی از دنیا رفت، هفده تومان پول داشت که همان مقدار هم مقروض بود. حتّی بازماندگانش، قدرت برپایی مراسم فاتحه نداشتند.

پرهیز از حرص و اکتفا به حداقل امکانات زندگی، از ویژگی‌های او بود. جهیزیه دختر شیخ نیز، جهیزیه‌ای بسیار ناچیز و معمولی بود؛ زیرا شیخ، اجازه نداد وکیل شرعی ایشان در بغداد، جهیزیه‌ای سنگین‌تر برای دختر شیخ تهیه کند.

هزار و یک حکایت اخلاقی، محمّد حسین محمّدی، قم: چاف، 1386، ص333.

ادامه نوشته

آداب نماز از منظر رجبعلي خياط

آداب نماز از منظر رجبعلي خياط

كي از ويژگي‌هاي برجسته تربيت شدگان مكتب جناب شيخ رجبعلي خياط، حضور قلب در نماز است و اين نبود مگر بدين جهت كه شيخ براي جسد بي‌روح نماز، ارزش چنداني قائل نبود و مي‌كوشيد علاقمندان او حقيقتاً نمازگزار باشند.

آداب نماز

در رهنمودهاي جناب شيخ درباره نماز چهار نكته اساسي وجود دارد كه هر چهار مورد برگرفته از متن قرآن و احاديث اسلامي است:

1- عشق

شيخ رجبعلي خياط معتقد بود همانگونه كه عاشق از سخن گفتن با معشوق خود لذت مي‌برد، نمازگزار بايد از راز و نياز با خداي خود احساس لذت كند؛ او شخصاً چنين بود و اولياي الهي همگي چنين‌اند.

ادامه نوشته

فرقه‌هاي اسلامي

فرقه‌هاي اسلامي

با رحلت پيامبر اکرم، جامعه اسلامي که در سراسر شبه جزيره عربستان گسترده بود، ناگهان دستخوش تفرقه شديد شد. هنوز کفن و دفن انجام نگرفته بود که ميان مهاجران و انصار يعني اصحابي که از مکّه به مدينه هجرت کرده بودند با ساکنان اصلي مدينه، بر سرجانشيني جدال آغاز شد. اين اختلاف با بيعت با ابوبکر، که در هجرت همراه پيامبر بود، آرام گرفت. امّا چند تن از نزديک‌ترين صَحابه، از جمله سلمان فارسي و ابوذرغفّاري، علي(ع) پسر عم و داماد پيامبر را جانشين برحق مي‌شناختند. با آن که علي(ع) براي جلوگيري از تفرقه باخلافت ابوبَکر و عُمَر و عُثمان موافقت کرد، امّا معتقدان به جانشيني وي به نام شيعيان (پيروان) علي(ع) از همان زمان مشخّص شدند.

ادامه نوشته

شیعه، انتظار، وظایف منتظران

شیعه، انتظار، وظایف منتظران

عظمت وجودی و ابعاد مختلف شخصیت‏حضرت صاحب‏الامر علیه السلام باعث‏شده است که در طول هزار و اندی سال که از غیبت کبری می‏گذرد، هر گروه از مردم بسته به گرایش‏های خاص اعتقادی، اجتماعی و فرهنگی که داشته‏اند، از دیدگاهی خاص به تحلیل شخصیت و تعیین جایگاه آن حضرت در عالم هستی بپردازند.

در این میان جمعی از اصحاب سیر و سلوک و رهروان طریق عرفان و معنا با طرح موضوع خلیفة‏الله و انسان کامل و پرداختن به نقش حجت الهی در عالم هستی، تنها به جنبه فرا طبیعی آن وجود مقدس توجه کرده و از سایر جنبه‏ها غفلت ورزیدند .

گروهی دیگر از اصحاب شریعت توجه خود را تنها معطوف به جنبه طبیعی آن وجود مقدس ساخته و ضمن مطرح کردن نقشی که آن حضرت به عنوان امام و پیشوای مردم به عهده دارند هیچ‏گونه مسؤولیتی را در زمان غیبت متوجه مردم ندیدند و تنها تکلیف مردم را این دانستند که برای فرج آن حضرت دعا کنند تا خود بیایند و امور مردم را اصلاح کنند .

عده‏ای هم ضمن توجه به جنبه فراطبیعی و طبیعی وجود مقدس حضرت حجت علیه السلام تمام هم و غم خود را متوجه ملاقات با آن حضرت ساخته و تنها وظیفه خود را این دانستند که با توسل به آن حضرت به شرف ملاقات با آن ذات اقدس نائل شوند .

اما در این میان گروهی با در نظر گرفتن همه ابعادی که بدان‏ها اشاره شد، به طرح معنای درست انتظار پرداخته و درصدد تعیین وظیفه و نقش مردم در دوران غیبت‏برآمدند . در این دیدگاه، هم مساله خلافت الهی انسان کامل مطرح است، هم به جایگاه و نقش مردم در قبال آن حضرت توجه شده و هم وظیفه‏ای که مردم در دعا برای حفظ آن وجود مقدس و تعجیل در ظهورش دارند از نظر دور داشته نشده است .

ادامه نوشته

اصول شيطان پرستی

اصول شيطان پرستی

شيطان پرستي جديد به خدايي اعتقاد ندارد و شيطان را تنها نوعي کهن نماد ( archetype ) مي داند و انسانها را تنها در برابر خود مسئول ميداند و اعتقاد دارد که انسان به تنهايي مي تواند راه درست و غلط را تشخيص دهد به همين دليل هم اين اعتقاد بيشتر به عنوان يک اعتقاد فلسفي شناخته مي شود .

شيطان در اين اعتقاد نماد نيروي تاريکي طبيعت ، طبيعت شهواني ، مرگ ، بهترين نشانه قدرت و ضدمذهب بودن است.
اين اعتقاد داراي شاخه هاي متعددي است اما مي توان گفت جز يکي دو نوع آن همگي داراي اصول زير مي باشند:
Atheism - : خدايي در شيطان پرستي وجود ندارد.
Not dualistic - : روح و جسم غيرقابل ديدن هستند و هيچ جنگي بين عالم خير و شر وجود ندارد.
Autodeists - : خود پرستي ، خدايي جز خود انسان وجود ندارد و هر انساني خود يک خداست.
Materialistic - : اعتقاد به اصالت ماده
- وابسته به راه چپ بودن در برابر راه راست که راه خدايي است .
- ضد مذهب بودن خصوصا مذاهبي که اعتقاد به زندگي پس از مرگ دارند.
- عدم پرستش شيطان زيرا شيطان جسم نيست و وجود خارجي ندارد.
- اعتقاد به استفاده از لذت در حد اعلاي آن زيرا تمام خوشي دنيايي است و اين خوشي ها خصوصا لذات جنسي پتانسيل لازم را برای کارهاي روزانه آماده مي کنند و به هر شکلي انجام آنها لازم و ضروري است .

ادامه نوشته